Опыт создания общественной организации "Попечительство о народной трезвости в Надымском районе" и общества "Трезвение" в честь мученика Вонифатия при приходе храма в честь Святителя Николая Чудотворца в г. Надыме | «Образование Ямала» | Ежеквартальный информационно-методический журнал

председатель

общество "Трезвение" в честь мученика Вонифатия прихода храма в честь Святителя Николая Чудотворца

г. Надым

Опыт создания общественной организации "Попечительство о народной трезвости в Надымском районе" и общества "Трезвение" в честь мученика Вонифатия при приходе храма в честь Святителя Николая Чудотворца в г. Надыме

Демографическая ситуация в Российской Федерации с 1991 года приобрела масштабы национального бедствия. Одним из ключевых факторов негативно влияющих на прирост населения является злоупотребление алкоголем.

По состоянию на 2014 год согласно методики Всемирной организации здравоохранения Россия стоит на 4 месте в мире по уровню употребления алкоголя на душу населения в пересчете на чистый этиловый спирт с показателем 15,8 л. [4]

Из анализа динамики употребления алкоголя (рис.1) можно сделать вывод, что от позиции государства в вопросе производства алкоголя зависит степень алкоголизации населения и, соответственно, рост социальных проблем в обществе таких как: распад семьи, увеличение смертности, снижение продолжительности жизни, увеличение преступности и т.д.

Есть положительные исторические примеры правильной государственной политики. Например, принятие императором России Николаем II «сухого закона» в 1914 г.; борьба за трезвость в годы «перестройки» 1985-1988 годах. Есть примеры недальновидной политики государства, начиная с 1960-х годов, направленной на извлечение «сверхприбылей», сопоставимых с торговлей нефтью, от реализации алкоголя собственному населению.

По ЯНАО ситуация с употреблением алкоголя выглядит следующим образом. [3]

Сегодня существование проблемы признано на государственном уровне и намечен путь выхода из сложившейся ситуации. В соответствии со Стратегией национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года, утвержденной Указом Президента Российской Федерации от 12 мая 2009 г. № 537, стабилизация численности населения и коренное улучшение демографической ситуации являются стратегическими целями обеспечения национальной безопасности, алкоголизм назван одной из главных угроз национальной безопасности в сфере здравоохранения.

Распоряжением Правительства Российской Федерации от 30 декабря 2009 г. № 2128-р утверждена Концепция реализации государственной политики по снижению масштабов злоупотребления алкогольной продукцией и профилактике алкоголизма среди населения Российской Федерации на период до 2020 года.

В соответствии с этой Концепцией внесен ряд изменений в действующее законодательство, что уже сейчас привело к определенным положительным результатам. В России уменьшилось потребление алкоголя на душу населения в период с 2009 по 2014 год: 18 литров в 2009 году и 15,8 литров в 2014 году. Однако количество смертельных случаев от алкоголя по-прежнему остается высоким — около 75200 человек в год. По данным Всемирной организации здоровья (ВОЗ), допустимый уровень употребления абсолютного алкоголя на душу населения в год составляет 8 литров. Свыше этого уровня начинается демографическое вырождение нации.

Таким образом, алкоголизм как один из факторов демографического и социального кризиса в России представляет собой общенациональную угрозу на уровне личности, семьи, общества, государства.

Проблема пьянства существует не одно тысячелетие. С того момента, как человечество стало употреблять вино, появилось и чрезмерное употребление этого напитка в виде пьянства.

В Священном Писании содержатся положительные высказывания об употреблении вина (Втор. 7:13; 11:14; Еккл. 10:19), строгие предупреждения злоупотребления им (Ис. 5:22, 1 Кор.6,10), а также примеры абсолютной трезвости (Суд. 13:6-7; 1 Цар. 1:11; Лук. 1:14-15; Иер. 35).

На Руси со времен великих князей проявляется забота о народной трезвости. В «Поучении» Владимира Мономаха (XII век) читаем: «Лжи остерегайтесь и пьянства, и блуда, от которого ведь душа погибает и тело».

Государство обязано регулировать потребление алкоголя своими гражданами. Одна из первых попыток такого рода на Руси относится к XV веку, когда Иван III издал указ, запрещающий «гнусное пьянство». По этому указу простому народу разрешалось варить хмельное лишь четыре раза в год - по большим церковным праздникам. Борис Годунов, будучи ярым поборником трезвости, объявлял, что скорее помилует вора и убийцу, чем того, кто вопреки указу осмелится открыть кружечный двор.

В XIX веке Церковь и государство совместно смогли выстроить комплексную систему трезвенного просвещения и воспитания народа в трезвости. У истоков создания этой системы стоит министр финансов Витте Сергей Юрьевич. Он своим указом 20 декабря 1895 года организовал попечительство о народной трезвости, которое своей первостепенной задачей ставило нравственное просвещение народа. По всей стране под эгидой Церкви создавались общества трезвости, что привело в итоге к беспрецедентному событию – принятию в 1914 году впервые в мире «сухого закона» на период мобилизации и военных действий. Результатом этой почти 20 летней работы была положительная реакция самого народа на такие, казалось бы строгие, законодательные меры – за прекращение продажи водки навсегда высказались 84% населения [2].

В советский период руководством страны в 1985-1988 годах была предпринята попытка решения алкогольной проблемы. Но последующая дестабилизация политической системы и развал СССР в 1991 году привели к прекращению государственной монополии на производство и реализацию этилового спирта, что в совокупности привело к невиданному за всю историю России спаиванию населения.

В настоящее время, начиная с 1997 года, возрождаются дореволюционные традиции нашего народа по утверждению трезвости как нормы жизни. И если до революции 1917 года центром трезвеннического движения был Санкт-Петербург, то в современной России таким центром является Екатеринбург и Москва.

С 2008 года в Екатеринбурге и Свердловской области возрождена традиция проведения «Дня трезвости» 11 сентября в день памяти усекновения главы пророка Иоанна Предтечи. 20 марта 2008 г. в Свердловской области создано общественно-государственное Движение «Попечительство о народной трезвости», которое своей активной деятельностью объединяет трезвеннические движения России. В 2011 году создано всероссийское братство «Трезвение» в честь Пророка Иоанна Крестителя. Каждое лето с 1 по 7 июля в дни памяти Иоанна Крестителя под Челябинском на озере Увильды проходит туристический слет трезвенников (до 1000 человек) Русской Православной Церкви для обмена опытом.

В Москве с 2009 года при активной поддержки президента РФ действует общественная организация «Общее дело», основной целью которой является распространение достоверных знаний об алкоголе. Создан ряд фильмов просветительского характера для разных возрастных групп.

Осмысление существующей проблемы и причин алкогольного недуга нашей страны можно найти в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви»: «Основная причина бегства многих наших современников в область алкогольных и наркотических иллюзий – это духовная опустошенность, потеря смысла жизни, размытость нравственных ориентиров. Это расплата за идеологию потребительства, за культ материального преуспевания, за бездуховность и утрату подлинных идеалов». [6]

25 июля 2014 г на заседании Священного Синода принята Концепция Русской Православной Церкви по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма. " Православная Церковь рассматривает алкоголизм как тяжкое душевное заболевание, сопровождающееся глубокими повреждениями психосоматического характера, излечение которого невозможно без осознания болящим духовной природы своего недуга, полного и искреннего покаяния, обращения к полноте благодати Христовой." [5]

Трезвость в узком значении – физиологическое состояние, характеризующееся отсутствием опьянения. Трезвость проявляется через здравомыслие, воздержание от алкоголя, одурманивающих веществ и является естественным состоянием человека, в котором во всей полноте реализуется Богом дарованная свобода.

Согласно Библейской энциклопедии 1891 года, «трезвость − христианская умеренность в употреблении пищи и пития, равно как особая, непрестанная бдительность над собой в охранении души и тела от всяких нечестивых, греховных мыслей, пожеланий и дел". [1]

Трезвение – важнейшая христианская добродетель, духовное бодрствование, процесс духовно-нравственного совершенствования человека.

Святые отцы Церкви, исходя из представления о человеке как образе Божием, призывали к трезвости и высказывались против пьянства. Человек, будучи сотворен по образу Божию, имеет на земле цель уподобиться Богу и для достижения этой цели должен использовать все силы души и тела, данные ему от рождения. Увлечение вином не только разрушает здоровье, но приводит в крайнее расстройство весь душевно-телесный состав человека, всю совокупность сил, которые по замыслу Божию должны быть направлены на достижение главной цели – единение с Богом. Поэтому пьянство становится деятельным богоборческим началом в человеке и представляет для него крайнюю опасность.

Пьянство – это порок, заключающийся в употреблении алкогольных напитков ради достижения состояния опьянения. В более широком смысле пьянство есть греховная страсть, лишающая человека богоданной свободы. Пьянство может лишить человека Царствия Божия: "пьяницы… Царства Божьего не наследуют" (1 Кор. 6:10).

«Пьянство – вражда на Бога... Пьянство – это добровольно накликаемый бес... Пьянство отгоняет Святого Духа», – писал святитель Василий Великий. «Пьянство – корень всех зол... Пьянство и само по себе может служить вместо всякого наказания, наполняя души смятением, исполняя ум мраком, делая пьяного пленником, подвергая бесчисленным болезням, внутренним и внешним... Пьянство... – это многообразный и многоглавый зверь... Здесь вырастает у него блуд, там – гнев; здесь – тупость ума и сердца, а там – постыдная любовь... Никто так не исполняет злой воли диавола, как пьяница», – наставлял святитель Иоанн Златоуст.

Примерами полного воздержания от вина могут быть святитель Иов Патриарх Московский, преподобный Сергий Радонежский и другие.

Создание Общественной Организации «Попечительство о народной трезвости в Надымском районе»

По благословению епископа Салехардского и Ново-Уренгойского Николая 11 сентября 2013 г. в г. Надыме и Надымском районе по инициативе прихода храма в честь Николая Чудотворца был проведен первый городской день трезвости. В сотрудничестве с Администрацией МО Надымского района были разработаны городские мероприятия. В качестве участников были приглашены гости из г. Екатеринбурга протоиерей Игорь Бачинин – председатель всероссийского Иоанно-Предтеческого братства «Трезвение», проф. Погорелов С.Т., к.ф.н. Плотникова Е.В.

Основными мероприятиями стали: Божественная Литургия с проведением крестного хода; принесение обета трезвости прихожанами (3 человека) Свято-Никольского храма; беседа с гостями из г. Екатеринбурга в прямом эфире на ТВ в программе «Сфера интересов» с жителями г. Надыма. Практический семинар на тему «Трезвость – базовая национальная ценность», посвященный 100-летнему юбилею первого дня трезвости в России. Беседы со старшеклассниками, выступление агитбригад; единая общеукрепляющая зарядка "Будем здоровы!" для обучающихся 1-11кл. Подготовлены и распространены буклеты: «Секрет твоего успеха: трезвость на все 100!». Организован пост трезвости в торговом комплексе «Северный гостиный двор» с размещением наглядных плакатов о вреде алкоголя и табака. Проведён общегородской кросс дистанция 2км, старт от Свято-Никольского храма. Количество участников 240 человек.

Постановлениями № 476 от 06.09.2012, №674 от 17.12.2012, № 584 от 10.09.2013 г. Администрации МО «Надымский район» введены ограничения дат, времени, условий и мест розничной продажи алкогольной продукции.

С целью организации системной долгосрочной работы по утверждению трезвости среди взрослого населения и просветительской деятельности, направленной на сохранение естественной трезвости в молодежной среде и более юного подрастающего поколения, 23.01.2014 г. была создана Общественная Организация «Попечительство о народной трезвости в Надымском районе". Председатель Общества - Советник главы МО "Надымский район" Ивко Вячеслав Григорьевич. Разработан логотип организации (рис.3), утвержден Устав организации, определен состав Совета,(Приложение 1) основные направления деятельности и план на 2014 год. (Приложение 2).

Основными направлениями деятельности Общества являются:

- организация системы трезвенного просвещения в образовательных, медицинских учреждениях, на предприятиях и в организациях Надымского района;

- распространение достоверных научных знаний о трезвости среди населения;

- разработка и распространение учебно-методической литературы во взаимодействии с заинтересованными ведомствами;

- создание и распространение социальной рекламы;

- организация и проведение конференций, семинаров и круглых столов по формированию трезвости.

- формирование социальной устойчивости к порочным зависимостям у детей и молодежи;

- разработка и внедрение целевых комплексных программ утверждения трезвости.

Оказание помощи лицам, находящимся в алкогольной и наркотической зависимости и их семьям:

- организация консультационной работы на приходах Салехардской Епархии, на предприятиях и учреждениях Надымского района;

- организация и проведение занятий по избавлению от алкогольной, табачной и наркотической зависимости.

- организация работы с семьями реабилитантов.

- организация общественного контроля за выполнением действующих Федеральных законов:

- внесение на рассмотрение в органы государственной власти и местного самоуправления проектов нормативно-правовых актов, способствующих утверждению трезвости.

11 сентября 2014 года проведен второй городской день трезвости. В дополнение к хорошо зарекомендовавшим мероприятиям дня трезвости 2013 года был добавлен велокросс 5 км в городском парке (86 участников). На постах трезвости раздавалась печатная продукция, наклейки с трезвой символикой, диски проекта "Общее дело" (1000 экз). И украшением праздника трезвости стал концерт православной певицы Светланы Копыловой.

Начиная с февраля 2014 года, в школах и спортивных учреждениях г. Надыма работает передвижная выставка "Человеческий потенциал России". Это 15 тематических стендов, разработанных специально для школьной аудитории, которые направлены на формирование трезвенных убеждений, укрепление традиционных нравственных и семейных ценностей. Организован просмотр и обсуждение со школьниками 9-11 классов профилактических фильмов проекта "Общее дело".

В области законодательной инициативы Собранием народных депутатов городской Думы утверждена 25 метровая зона, запрещающая торговлю алкоголем возле дошкольных и школьных учреждений.

12 апреля 2014 года Общество участвовало в проведении Фестиваля социально ориентированных некоммерческих организаций "Гражданская инициатива", на котором был представлен стенд (Приложение 3), отражающий деятельность Общества, раздавались диски с фильмами проекта "Общее дело".

Создание Общества "Трезвение" в честь мученика Вонифатия прихода храма в честь Святителя Николая Чудотворца

По благословению епископа Салехардского и Ново-Уренгойского Николая 14 ноября 2013 года создано общество "Трезвение" в честь мученика Вонифатия при приходе храма в честь Святителя Николая Чудотворца, основной целью которого является утверждение трезвости, возрождение христианских добродетелей и правил благочестия. Содействие людям в обретении опыта духовной и церковной жизни, противодействие распространению социальных пороков и оказание помощи страждущим в избавлении от зависимостей. Утвержден Устав общества (Приложение 4), составлен план работы на 2014 год. (Приложение 5)

Председатель Общества Кобелев Василий Олегович прошел обучение 9-11 декабря 2013 г. в г. Екатеринбурге по теме: "Подготовка социальных работников по организации трезвенного просвещения и помощи страждущим на приходе" в Координационном Центре по утверждению трезвости Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви. (Приложение 6). Что позволило на основании полученных знаний организовать с 1 января 2014 года в Свято-Никольском храме проведение занятий со страждущими по избавлению от алкогольной зависимости. Общее количество слушателей 20 человек. Из них 7 человек прослушали курс полностью и получили свидетельства. Из них 4 человека участвовало в таинствах исповеди и причастия. Из них 1 человек в дальнейшем воцерковился и дал обет трезвости Богу на год.

Еженедельно по средам в 17:30 обществом "Трезвение" совместно с прихожанами, родственниками страждущих и слушателями курсов читается акафист Божией Матери "Неупиваемая Чаша", по окончанию которого проводится беседа о трезвости.

Налажено взаимодействие и социальное партнерство со школами, детским домом, домом молодежи. Утверждены темы и график ежеквартальных встреч с учащимися старших классов.

Общество "Трезвение" выступило инициатором и принимало активное участие в организации и проведении районной научно-практической конференции «Демографическая программа развития Надымского района «Надым 2025» 24-26 марта 2014 г. на базе ГКУ ЯНАО «Научный центр изучения Арктики». На фестивале социально ориентированных некоммерческих организаций "Гражданская инициатива" 12.04. 2014 г. по итогам работы конференции была принята Резолюция.

Алкоголизм представляет собой сложную и многогранную проблему как для одной личности, так и для всего общества. Для решения этой проблемы требуется мобилизация и консолидация всех, прежде всего духовных, сил общества. Поэтому в этом процессе велика роль православного трезвенного движения, которое ставит своею целью возрождение и расширение православных традиций трезвости, как в церковном, так и светском обществе.

1. Архимандрит Никифор. Библейская энциклопедия: В 2-х книгах. Книга 2-я. Москва, 1891г. , с. 213;

2. Введенский И.Н. «Опыт принудительной трезвости» - Екатеринбург: ООО «ИРА УТК», 2008. С. 32.;

3. Доклад на выездном заседании Комитета Законодательного Собрания ЯНАО по государственному устройству и местному саморегулированию 08.04.2014 г. в г. Надыме

5. Концепция Русской Православной Церкви по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма. С.1.

6. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви 2000г. Гл.XI, п. 16

Интернет-журнал «Ямальское образование»

Вход на сайт

Я новый пользователь

Регистрация

Я уже зарегистрирован на сайте.

Напоминание пароля

Я новый покупатель.