Более семидесяти лет прошло со Дня Победы советского народа над фашистской Германией в Великой Отечественной войне, выстоять и победить в которой, кроме других условий, помогли мужество, стойкость, героизм и религиозная вера русских людей. Эта победа досталась очень нелегко: огромные потери, разруха и кошмар концентрационных лагерей вошли в историю Отечества навсегда. Важнейшую роль в итоге войны сыграл героизм народа, его самоотверженность и боевой дух.
Одной из важных проблем в процессе изучения курса ОРКСЭ является диагностика достижений обучающихся. Рост эффективности обучения напрямую связан с повышением интереса детей к изучаемому модулю. Качество оценки успехов детей определяется сформированностью личной, семейной и социальной культуры. Большое значение в этой связи приобретают такие факторы, как диагностика, ее содержание, методы и формы, измерители и средства измерения.
Проблема сиротства существует, пожалуй, столько же, сколько существует человечество. Однако в конце XX века сиротство обрело новое лицо. Ненужные никому дети, не знавшие ласки материнских рук, заботливой опеки отца. Раньше их называли беспризорниками, сегодня – социальными сиротами. Среди общего количества детей-сирот их подавляющее большинство.
Социальные сироты – особая категория детей. Это дети, имеющие за плечами огромный опыт, и, к сожалению, в основном отрицательный.
Кому из живущих в России не известны слова песни «С чего начинается Родина?» Для каждого из нас она начинается с родной улицы, села, поселка. А в истории каждого посёлка, маленького села или большого города как в капле воды отражается история страны.
Есть в истории и такие страницы, которые называют «белыми пятнами». Много ли их? Много. Но всё больше и больше «тайн», которые некогда скрывались, становятся достоянием общественности.
Будущее любой страны решается за школьной партой. Если с этих позиций взглянуть на будущее России, то можно прийти к выводу, что оно весьма печально, так как сегодня из большинства школ ушла веками создаваемая система духовно-нравственного образования и воспитания. Духовно-нравственный запас, оставленный нашими предками, почти исчерпан.
Еще в 1968 году в фильме “Доживем до понедельника” имел место эпизод, посвященный культуре речи учителя. Был показан диалог молодой учительницы с коллегой: «Я им говорю: не ложите зеркало на парту, а они всё ложат, ложат и смотрятся в него». Прошло время, а проблема осталась. Более того, речь современных учителей не только не всегда правильна, она порой груба, некорректна, вульгарна. А ведь речь учителя – основное орудие педагогического воздействия и одновременно образец для учащихся.
Одной из характерных черт начала XXI века является усиление взаимодействия и взаимозависимости стран и народов с целью взаимообогащения культур. Соответственно, акцентируется важность поликультурного образования, позволяющему выпускнику школы успешно взаимодействовать в поликультурном пространстве, содействовать возрождению культурных ценностей, сохранению культурного многообразия в современных процессах глобализации. В условиях реализации федерального государственного образовательного стандарта второго поколения одним из приоритетных направлений содержания начального образования становится воспитание гармоничной поликультурной личности
Снова и снова мы возвращаемся к проблемам воспитания детей. Как часто приходится учителям задумываться о целях этого процесса. «Воспитание – это целенаправленное формирование качеств человека». С этим определением знакомы все педагоги. Какие качества нужно формировать, как это делать – с этим определиться бывает трудно.
Было бы неправильно сказать, что в процессе воспитания нет ориентиров. Авторами А. Я. Данилюком, А. М. Кондаковым, В.А. Тишковым разработана «Концепция духовно-нравственного воспитания», в которой духовно-нравственное воспитание личности гражданина России определяется как педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей [2].В их работе подробно описаны цели духовно-нравственного воспитания.
Современное российское общество остро осознаёт необходимость решения задач воспитания детей и молодёжи, связанных с подготовкой подрастающих поколений к жизни в высокотехнологичном, социально динамичном и конкурентном мире. Воспитание личности гражданина России третьего тысячелетия выходит за рамки ресурсов и возможностей только института образования и требует интеграции с иными институтами социализации.
Мы живём в многонациональном социуме, поэтому воспитание толерантности, уважения к духовным ценностям другого народа – это уже вопрос мирного сосуществования народов, что целиком зависит от культуры, прежде всего, духовной. Очень часто именно благодаря своим православным традициям русский народ ведёт себя очень миролюбиво и всепрощающе.
Вопрос духовно-нравственного воспитания детей является одной из главных проблем, которые стоят перед каждым родителем, обществом и государством в целом.
Дети чутки и восприимчивы ко всему их окружающему. Чтобы стать добрыми к людям, им надо научиться понимать других, проявлять сочувствие, признавать свои ошибки, быть трудолюбивыми, удивляться красоте окружающей природы, бережно относиться к ней. Трудно перечислить все нравственные качества человека будущего общества, но главное, что эти качества должны закладываться сегодня.